高雅艺术在群众文化中的普及与推广

高雅艺术是从社会的土壤中萌发、成长起来的，与社会大众的艺术需求、艺术爱好、欣赏习惯有着天然的、稳定的联系，特别是那些在社会充满人气的高雅艺术，最能够得到社会大众的珍惜和爱护。依托高雅艺术，加大高雅艺术普及和宣传力度，把高雅艺术与社会大众的艺术生活紧密结合，就能够不断扩大社会大众的认同、支持和参与。

优秀高雅艺术往往成为这个社会的一面旗帜，发挥好这面旗帜的作用，能够不断提升社会大众的凝聚力和感召力，不断改善自身的社会形象。高雅艺术可以集聚三种资源。一是对社会组织资源的集聚，在扶持的过程中，社会组织也直接受益于高雅艺术所具有的对内的凝聚效应和对外的宣传效应;二是对社会各种艺术团队、人才资源的集聚，带动艺术创作，丰富艺术活动，提升藝术活动能级;三是对社会大众注意力资源的集聚，提高对社会大众的吸引力，扩大社会大众的参与度，在改善艺术大众精神艺术需求方面发挥骨干作用。

一、群众艺术教育意义

当今文化背景下，我国群众教育的第一个问题是关于群众艺术教育重要意义的全新认识。只有在思想认识上充分弄清弄懂艺术教育在当今文化背景下的重要意义，人们才能做好全新的群众艺术教育工作。

当今世界是一个文化多样化的世界，文化的意义提升到前所未有的高度。在《辞海》中，文化被定义为：“广义指人类在社会实践过程中所获得的物质、精神的生产能力和创造的物质、精神财富的总和。狭义指精神生产能力和精神产品，包括一切社会意识形式：自然科学、技术科学、社会意识形态。有时又专指教育、科学、文学、艺术、体育等方面的知识与设施。”也就是说，文化是人类物质文明与精神文明的总和。

许多人都认为，各种各样的竞争说到底都是文化的竞争。民族文化是一个民族的精神支柱与发展血脉，文化素质是国民素质的核心与生命。因此，从当今文化背景下来观照考量群众艺术教育工作，人们就更要从文化的视角、文化的高度、文化的深度来认识这一问题。艺术是文化的重要组成部分，群众艺术教育也自然是群众文化教育的重要组成部分，而群众艺术教育重要意义的新认识、新解读，其重点也正在于此。

二、优秀高雅艺术遴选机制

发现和遴选优秀高雅艺术是面向社会广为推介传播的前提。要改变以往优秀高雅艺术无人能理解、随机传播的自发状态，逐步建立规范高效的优秀高雅艺术发现和遴选机制。这些机制主要包括以下两个方面。

（一）实地调研机制

各地在政府艺术行政部门指导下，以高雅艺术欣赏为主体，组织力量进社会、基层开展实地调研，灵活采取听、看、问、访等方法，具体了解高雅艺术宗旨、设计思路、实际效果和大众口碑等，全面掌握高雅艺术的普及和运行情况。

（二）平台交流机制

搭建优秀高雅艺术展示交流、竞赛评比的平台，可以让各种优秀高雅艺术在同一平台上展示展演，让全社会参与优秀高雅艺术的评选或鉴定。这一遴选机制既体现了公开、公平、公正，也能让大众喜爱的优秀高雅艺术脱颖而出。

三、高雅艺术推介、传播平台的搭建

各地有必要加强推介、传播优秀高雅艺术的平台服务。一是根据各地实际情况，建立周期性的或常设性的社会优秀高雅艺术评选发布和宣传推介平台;二是建立政府重点推介优秀高雅艺术产品和服务的机制、制度与平台;三是以扩大典型引路、示范带动效应的方式，建立优秀高雅艺术的引领机制与交流平台;四是发挥高雅艺术网的作用，运用网络手段宣传推介高雅艺术，将优秀高雅艺术纳入高雅艺术产品和服务“菜单式”供给范畴。

四、高雅艺术品牌的营造

各地文化部门有必要对做出突出贡献的高雅艺术作品与创作者给予奖励和表彰。对获得政府奖励和表彰的优秀高雅艺术，运用广播、电视、报刊和网络等媒体手段，扩大宣传推介。鼓励和支持各类媒体对优秀高雅艺术进行深度宣传报道，传播好的经验和做法。鼓励举办相关研讨会，研讨和传播高雅艺术普及的先进理念和方法。各地文化部门可以定期或不定期地举行优秀艺术交流、展示、展演活动，广泛引导社会大众认同、接受优秀高雅艺术，参与高雅艺术活动。

五、大众艺术审美观念的培养建立

事实上，日常生活中绝大多数人进电影院、剧院、音乐厅或美术馆，都是为了休息和娱乐，主要不是为了获取知识或接受教育。但是，过去的不少艺术理论有意回避或忌讳谈论艺术的审美娱乐功能。其实，艺术的这种审美娱乐性恰恰是艺术的独特之处。正如苏联美学家鲍列夫所说：“艺术使人们得到快乐，并使人们参与艺术家的创造。古希腊人早就注意到一种特殊的、什么也不像的审美快乐，并把它区别于肉欲的快乐，这种特殊的快乐是一种伴随着艺术的所有功能，使其别具色彩的精神享受。”

艺术应当使人得到快感。需要指出的是，这种“寓教于乐”的思想在西方很有影响，中国先秦时期的艺术理论著作《乐记》也有类似的思想，对于艺术的娱乐作用，也从儒家观点出发做了进一步的阐述。由于艺术创作活动中，艺术家采用了化“真”为“美”的方法，将生活真实升华为艺术真实，使得艺术的认识作用是一种审美认识功能。与此相似，由于艺术创作活动中，艺术家采用了化“善”为“美”的方法，艺术的作用不同于普通的道德教育，具有独特的审美功能。艺术审美功能的特点很多，但最主要的是“以情感人”“潜移默化”“寓教于乐”三种。

在欣赏艺术作品时，鉴赏者在生活经历中从未直接或间接经历过的内容就往往难以接受。例如，描写饥饿的作品富人是无论如何都不会懂的，如果饿他几天，他就明白那（作品的）好处。尤其是那些对生活进行高度概括的艺术作品，读者、观众和听众必须具有较丰富的生活体验与生活阅历，才能真正透彻地理解它，真正深刻地体会它，也才能真正地鉴赏它。

高雅艺术能够逐步建成中国社会主义基层艺术普及的一道亮丽风景线，有助于全社会淳化风俗、弘扬正气。依托高雅艺术，有机融入社会主义核心价值体系普及内容，就能够逐步深化社会大众的艺术认同、政治认同、国家认同和民族认同。

（西吉县文化馆）

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